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因“岁月号”侧沉导致183人遇难和119人失踪的海难事件，韩国总理郑烘原却以“自己应负全责”的理由提出辞职，并请求民众“谅解和理解”自己的辞职。想起前不久，一名韩国副校长获救后因内疚200余名学生失踪而上吊自杀。我就纳闷了，韩国的总理和校长怎么如此草菅自己？
“岁月号”侧沉，虽事故尚待查明，但原因无外乎“天灾”或“人祸”。
如果是天灾。作为侥幸获救的校长不感恩大难不死的福分也罢了，但也实在没必要以死表达内疚吧！其实你完全可以校长照当，工资照拿，会混的话你还可以弄点“英雄事迹”出来，说不定你还能“感动韩国”，很快你就上去了。但你死了，什么也没了！再说韩国总理郑烘原就更不应该辞职了，好不容易混到光宗耀祖的总理位置，在大灾大难面前，是你最好秀亲民塑形象的现场办公之难得机会，你应该亲历营救现场掉下几滴尊贵的眼泪，沉痛的表示“只要有一线的希望，我们就当以百倍的努力”，并在你站的渔船上写下“船难兴邦”。郑烘原，不是我们中国人说你，你太不会当总理了！
如果是人祸。无论校长还是总理，你们既不是开船的，也不是造船的，更不是修船的，岁月号侧沉与你们何干？连基本处理危机的素养都没有，难道还要我们中国人教你们吗？先查船长有没有上岗证或过期了没有，次查船上有没有临时工或专业上访户，再查岁月号是哪家没办营业执照的公司所属，最后让有关主管部门出来道个歉，并狠狠抓捕网上造谣的谣民，加大力量“安抚”家属以保证“情绪稳定”，……，哎，你说你堂堂总理大人，连中国三岁小孩都熟悉的危机处理套路，你居然如此迂腐到自己辞职了事，多让我们笑话你啊！
磕碜归磕碜，揶揄归揶揄，还是要说清楚韩国校长和总理辞职的个中原因和社会逻辑，这样我们才能正确理解这世界的多样性。
总理和校长，尽管大小不一，但都是官员无疑。所谓官员，就是主政一方的责任人。但对“责任”二字的解读，不同政治体系差别可就大了。一种是普世政治体系，对官员责任的解读就是“对主政一方的选民和公民负责”，如果你不对民负责，为什么要选你呢？为什么要认你这个官呢？一种是特色政治体系，对官员责任的解读就是“对D负责，对垂直政令负责”，如果你不对上负责，为什么要任命你呢？为什么要相信你呢？这两种不同责任内涵的官员，在执政为官的过程中的差异性就是：前者的官员把“对民负责”当做自己的事业生命，后者的官员把“对上负责”当做自己的事业生命。因此，韩国校长认为自己200余名学生不幸遇难是自己的事业生命的遇难，学生都没了，我这个校长还有何意义？学生就是校长的生命，包括学生的身心、成长、成才和成人都是校长终身追求的事业生命，是自己一生呵护的荣誉和使命，校长就这样上吊了！同样，韩国总理认为自己没有保护好国民，尤其是那么多如花儿一般的学生不幸遇难，谁来对大韩国民和家属负责，总理都辞职了，关联的官员还愣着干啥？总理的辞职是在向所有大韩国民昭示：总理的责任重于泰山。
也许有人会说，韩国的官员太不把自己的官位当回事了。大错特错，而是因为他们太把自己的官位看得太重了，只不过他们当官不是为了光宗耀祖，不是为了茅台拉菲，不是为了二奶成群，更不是为了鸡犬升天，而是为了成就自己一生所追求的人生价值，他们能不看重自己的官位吗？
韩国校长死了，其实也可以不死，但你的责任信念永远还活着；韩国总统辞职了，其实也可以不辞职，但你的公仆精神是现代政治文明的生命光辉。
岁月号依然在紧张搜救过程中，我们仅以沉重的心情向所有遇难者致哀！
羽谈飞 于2014年4月27日星期日
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发表于 2024-10-12 23:03:06